EDUCADOR INVESTIGADOR AGITADOR (ENSAYO)

Barinas, 14-06-2018

EDUCADOR INVESTIGADOR AGITADOR

(ENSAYO)

Frank Carlos Morales

Licenciado en Educación, mención: Matemática

Magíster Scientae en Gerencia y Liderazgo en Educación

Estudiante de la Especialización en Dirección y Supervisión Educativa

En las lecturas de los dos libros de Bigott se habla de que los educadores son fundamentales para el desarrollo de un pensamiento crítico; muchos simplemente han sido bombardeados desde todos los ámbitos del paradigma imperante en el capitalismo, como lo es el positivismo y terminan siendo un instrumento reproductor de éste esquema, siendo un educador neocolonizado formando a ciudadanos neocolonizados y se necesita que los educadores en revolución sean educadores liberadores.

En Venezuela hay una cultura neocolonial y que debemos superar; por otra parte, los docentes hemos sido bombardeados desde los medios de comunicación, circulares, en las universidades y en todos lados oímos que Venezuela es un país con grandes riquezas y recursos renovables y no renovables. De esta manera nos educan, nos condicionan y manipulan, logrando personas pasivas, castradas y conformistas. Además, vivimos en una sociedad del consumo, en el que adquirimos cosas que a veces ni necesitamos. El país necesita buenos maestros, pero no maestros neocolonizados que ayuden la transmisión de esa cultura.

Para salir de la neocolonización se necesitan docentes revolucionarios, se necesitan docentes investigadores agitadores, empapados en un paradigma socio-crítico y que hagan que sus estudiantes desarrollen un pensamiento crítico y así puedan transformar su realidad una mejor posible. Esos docentes investigadores deben conocer su contexto y la historia para crear una nueva cultura nacional. Con respecto, a lo agitador es con respecto para que no sea un docente imitador o un simple peón reproductor de las naciones supuestamente cultas, de esa concepción de cultura que nos han vendido por todas las formas neocolonizadoras.

En conclusión, es importante que los equipos directivos se percaten de que somos voz e instrumentos de la neocolonización, para ello debemos investigar desde nuestra gestión y buscar alternativas que permitan salir de allí buscando nuestra propia cultura local, y no ser serviles a grandes naciones que nos quieren dominar. Por tanto, se necesitan en las escuelas directores revolucionarios, docentes revolucionarios que se dediquen a investigar y desarrollar una pedagogía crítica con mucha creatividad.

Referencias

Bigott, L. A. (2010). El Educador Neocolonizado. Caracas: Fondo Editorial Ipasme (páginas: 31-53)
Bigott, L. A. (2010). Hacia una pedagogía de la descolonización. Caracas: Fondo Editorial Ipasme (páginas: 59-69)

Sinopsis:

Lo interesante:

Interesante lecturas sobre los neocolonizados y los docentes neocolonizados, que es de dónde debemos salir y llegar a un docente revolucionario. Un docente investigador agitador como Simón Rodríguez manifestaba

Lo positivo:

Lo positivo está en saber que en parte somos neocolonizados y debemos ir en busca de ser un docente emancipador y liberador.

Lo discutible:

No es fácil dejar todos estos esquemas, pero con mucha formación que ha faltado y hasta ahora el MPPE está haciendo podremos superar el positivismo, el capitalismo y a los neocolonizados.

Enfoque Socio-Crítico (Ensayo)

Barinas, 14-06-2018

Enfoque Socio-Crítico
(Ensayo)

En la actualidad se vive en una sociedad dinámica, en la que ocurren cambios constantemente y tienen efecto en los procesos educativos, que vislumbran la necesidad que aprender y desarrollar competencias básicas y genéricas que permitan al nuevo republicano insertarse en el mundo complejo en el que vivimos. Entonces es necesario que los gerentes y líderes en las escuelas produzcan procesos reflexivos que permitan pensar la educación de otra manera, en vista de que no se observa una transformación social que requieren los diversos actores educativos. Por ello, se procede a estudiar el enfoque socio-crítico, el cual se plantea como una opción para lograr la emancipación de los individuos y transformar la realidad de la sociedad en la que se encuentran, entonces es necesario su aplicación en las escuelas venezolanas con la finalidad de que tenga que ver con la realidad del país, es decir, con el sentir, las vivencias y las culturas para la construcción teorías sociales y educativas desde las relaciones y vivencias de la comunidad y la sociedad venezolana.

Por otra parte, para hablar del enfoque socio-crítico hay que hacer referencia a la Escuela de Frankfort, que tiene que ver con la teoría crítica y la relación con las prácticas educativas. Dicha escuela inicia en Franfort, Alemania en 1923 como el Instituto de investigación social, donde sus principales exponentes son Adorno, Horkheimer y Marcuse. Ayudan a desarrollar el marxismo y a su vez lo critican, sobre todo el marxismo ortodoxo. Su principal postulado es el pensamiento crítico como característica constitutiva de la lucha por la propia emancipación y del cambio social. Se critica al positivismo, en este sentido Giroux (2003) plantea que la consecuencia de la racionalidad positiva y su visión tecnocrática representa una amenaza a la noción de subjetividad y al pensamiento crítico. En cuanto a la preocupación principal de la escuela de Frankfort se apoya en articular un enfoque de la teoría que se proponga como misión central la de emancipar a las personas de la dominación del pensamiento positivista, mediante su propio entendimiento y acción.

También, dentro del enfoque socio-crítico se identifica la pedagogía radical, en dónde la importancia de la relación entre poder y discurso consiste en que provee un basamento teórico para examinar cómo se inscribe la ideología en las formas de discurso educativo que ordenan y constituyen las experiencias y prácticas escolares. Luego, se analiza la educación conservadora y el conocimiento positivo, en la cual se evidencian enorme desinterés de los estudiantes en participar y aprender. Además se prepondera más que el docente tenga dominio de grupo a que los estudiantes aprendan significativamente y sean críticos. Otro aspecto discutido es la educación liberal, en la cual se culpa al estudiante de los problemas que advierten en ellos. Como contra parte surge la pedagogía radical como una forma de política cultural, la cual tiene como exponentes a Mijail Bajtin y el educador latinoamericano Paulo Freire, en cuyo modelo teórico en el que tengan importancia central las nociones de lucha, voz estudiantil y diálogo crítico para el objetivo de desarrollar una pedagogía emancipatoria.

Finalmente, el enfoque socio-crítico se inspira en la teoría crítica de la escuela de Frankfurt y se elabora un cuerpo teórico orientado a superar las relaciones reproductoras de ideologías que hasta el momento han dominado las políticas estatales educativas. Entonces, en este enfoque se busca cambiar las estructuras sociales de la educación, al crear individuos críticos. Dentro del mismo, se visualiza un trabajo colaborativo por parte de los docentes y demás miembros de la comunidad, es decir deben todos participar en el hecho educativo, ya que no se puede criticar algo que no se conoce, por ello se incluye a la sociedad. En este modelo educativo se necesita un docente investigador. Los fundamentos del enfoque son: el razonamiento dialéctico, el interés emancipador y la crítica ideológica; teniendo como fin último la liberación del individuo.

Referencia

Giroux, H. (2003). Pedagogía y Política de la Esperanza. Buenos Aires: Amorrortu Editores (ensayo realizado de las páginas 63-86; 173-209).

Sinopsis:

Lo interesante: Se conoce lo referente al enfoque socio-crítico, el cual es inspirado en la teoría socio-crítica de la Escuela de Frankfort. Así como también lo abordado por la pedagogía radical. También, que entre la fundamentación de la teoría se hace en base a investigaciones propias para las Ciencias Sociales y específicamente en el área de la educación, al hacer mención de investigaciones etnográficas.

Lo positivo: Me identifico con el fin último de la Escuela de Frankfort, es decir del enfoque socio-crítico y de la pedagogía radical que es la liberación del individuo.

Lo discutible: Los procesos de éste enfoque son muy complejos y dinámicos… por lo que se necesita unos actores en educación más comprometidos.

EL LIDERAZGO EN MI LICEO (ENSAYO)

EL LIDERAZGO EN MI LICEO

(ENSAYO)

Frank Carlos Morales

Barinas, 08 de Octubre de 2015

El liderazgo en las instituciones educativas permite incidir y transformar la cultura escolar, por ello es importante para un buen desarrollo de la gerencia en dichas organizaciones; además, tiene una relación indirecta sobre los aprendizajes de los estudiantes. En este sentido, se discute lo concerniente al liderazgo que es necesario en el Liceo Nacional Cinqueña III, teniendo presente que no se puede determinar el tipo de liderazgo que sea adecuado y eficaz. Entonces, se plantea que al ver la experiencia en ciertas instituciones a nivel nacional y mundial en la actualidad, así como, a la realidad que se vive día a día en la sociedad se hace necesario la práctica de formar equipos directivos como líderes distribuidos.

Las distintas prácticas de Liderazgo Distribuido que se tienen conocimiento, dejan al descubierto que permiten construir un nuevo tipo de liderazgo y desde los mismos actores algunas prácticas que lo configuren. Por otro lado, este liderazgo es conocido como Colegiado, Distributivo o Distribuido, en el ámbito educativo se caracteriza por la preocupación de todos los integrantes de una comunidad educativa a alinearse sobre un objetivo o meta común, para lograr el aprendizaje de los estudiantes, como proyecto común, en el cual todos y todas buscan mecanismos y estrategias para lograr mejores resultados académicos. También, es de destacar que se busca desde el punto de vista de la gerencia que las acciones de varias personas y las prácticas de éstos contribuyan al desarrollo de un fin común. Otro aspecto a considerar es, que las tareas se deben distribuir entre varios líderes. Aunque no debe confundirse con una mera distribución de funciones o delegar funciones o responsabilidades, se refiere a un proceso de pensar y actuar frente a una determinada situación, empleando las habilidades y conocimientos de los sujetos idóneos para resolver los problemas de un suceso concreto y específico, con el objetivo de facilitar el proceso de enseñanza – aprendizaje en los estudiantes. Ahora bien, uno de los aspectos positivos del mismo es que todos los líderes participan en la definición de metas institucionales, son parte de la creación y formulación de éstas, así como también las llevan a cabo en el liceo y en el aula, es un liderazgo que no es ejercido por una persona sino que es compartido entre varios.

 Finalmente, luego de conocer un poco el tipo de liderazgo que se puede implementar en el Liceo Nacional Cinqueña III, se puede decir que el mismo es necesario, dado que en la institución hay muchos líderes, hay conflicto y dificultades; entendiendo que este liderazgo no está definido por un puesto, sino que es entendido como una actividad, en donde las acciones de varias personas y sus prácticas contribuyen al desarrollo de un fin común. Por tanto, es necesario motivar a los colaboradores, practicar el trabajo en equipo, dar el espacio en el que todos puedan expresar las ideas, tomar decisiones por medio del consenso incluyendo a todos los actores. Sin embargo, se reconoce y reclama la presencia en el liceo de múltiples fuentes y formas de liderazgo, por lo que se necesita redefinir el rol del director, se considera que debe ser un líder con las personas más que a través de ellas. Entonces, el director y el resto del equipo directivo orientan su rol en mantener todas las piezas de la organización unidas en una relación productiva.